Распространение сетевого контента экстремистского, террористического содержания и вовлечение в экстремистскую, террористическую деятельность
ВВЕДЕНИЕ
В современных условиях Интернет необходимо отнести к одному из основных каналов массовой информации, который, с высокой степенью эффективности может воздействовать на молодых людей, неопределившихся в своих идеологических приоритетах, чьи ценностные ориентации и смысловые установки еще неустойчивы и их жизненные траектории могут склониться как в сторону принимаемых обществом моделей поведения, так и асоциальных, антиобщественных действий, а также на тех, кто входит в состав террористических бандформирований и экстремистских группировок. Тенденции к расширению доли Интернета в информационном пространстве личности, уровень приобщённости личности к ИТ-технологиям, оказывает большое влияние на формирование ценностно-смысловых установок личности и специфику оценки информации антитеррористической направленности.
Доля активной аудитории, то есть выходящих в Интернет в России хотя бы раз в сутки, сейчас составляет более 52 млн. человек. Появившись сравнительно недавно, в середине 90-х, ныне об Интернете можно говорить как о полноценном информационном пространстве – на наших глазах появился новый мир – виртуальное пространство.
ВВЕДЕНИЕ
В современных условиях Интернет необходимо отнести к одному из основных каналов массовой информации, который, с высокой степенью эффективности может воздействовать на молодых людей, неопределившихся в своих идеологических приоритетах, чьи ценностные ориентации и смысловые установки еще неустойчивы и их жизненные траектории могут склониться как в сторону принимаемых обществом моделей поведения, так и асоциальных, антиобщественных действий, а также на тех, кто входит в состав террористических бандформирований и экстремистских группировок. Тенденции к расширению доли Интернета в информационном пространстве личности, уровень приобщённости личности к ИТ-технологиям, оказывает большое влияние на формирование ценностно-смысловых установок личности и специфику оценки информации антитеррористической направленности.
Доля активной аудитории, то есть выходящих в Интернет в России хотя бы раз в сутки, сейчас составляет более 52 млн. человек. Появившись сравнительно недавно, в середине 90-х, ныне об Интернете можно говорить как о полноценном информационном пространстве – на наших глазах появился новый мир – виртуальное пространство.
Распространение сетевого контента экстремистского, террористического содержания и вовлечение в экстремистскую, террористическую деятельность – этот тип риска состоит в мобилизации с помощью сетевой коммуникации радикалистских, экстремистских установок: готовности к участию в акциях гражданского неповиновения, террористических действиях.
По данным МВД РФ, на учете в органах внутренних дел состоят свыше 450 молодежных группировок экстремистской направленности общей численностью около 20 000 человек. Сетевое пространство служит благоприятной средой для распространения их взглядов и вовлечения молодежи в экстремистскую деятельность.
По данным Национального антитеррористического комитета РФ, в настоящее время в мире действует около пяти тысяч сайтов, интенсивно используемых террористами для размещения контента, нацеленного на мобилизацию радикалистских, экстремистских установок молодых пользователей. Неслучайно в последнее время все более распространенным в образовательных организациях становится скулшутинг. Этот термин применяется к массовому убийству учащихся, которое производится одним или несколькими учениками, а также кем-то посторонним, проникшем в школу с оружием.
Наиболее восприимчивый возраст для формирования экстремистских взглядов и готовности к терроризму – 15–18 лет. Именно в этом возрасте психика особенно неустойчива и подвержена внушению, манипуляции.
По данным Национального антитеррористического комитета РФ, в настоящее время в мире действует около пяти тысяч сайтов, интенсивно используемых террористами для размещения контента, нацеленного на мобилизацию радикалистских, экстремистских установок молодых пользователей. Неслучайно в последнее время все более распространенным в образовательных организациях становится скулшутинг. Этот термин применяется к массовому убийству учащихся, которое производится одним или несколькими учениками, а также кем-то посторонним, проникшем в школу с оружием.
Наиболее восприимчивый возраст для формирования экстремистских взглядов и готовности к терроризму – 15–18 лет. Именно в этом возрасте психика особенно неустойчива и подвержена внушению, манипуляции.
СТАТИСТИКА
Распространение сетевого контента экстремистского, террористического содержания и вовлечение в экстремистскую, террористическую деятельность – этот тип риска состоит в мобилизации с помощью сетевой коммуникации радикалистских, экстремистских установок: готовности к участию в акциях гражданского неповиновения, террористических действиях.
По данным МВД РФ, на учете в органах внутренних дел состоят свыше 450 молодежных группировок экстремистской направленности общей численностью около 20 000 человек. Сетевое пространство служит благоприятной средой для распространения их взглядов и вовлечения молодежи в экстремистскую деятельность.
По данным Национального антитеррористического комитета РФ, в настоящее время в мире действует около пяти тысяч сайтов, интенсивно используемых террористами для размещения контента, нацеленного на мобилизацию радикалистских, экстремистских установок молодых пользователей. Неслучайно в последнее время все более распространенным в образовательных организациях становится скулшутинг. Этот термин применяется к массовому убийству учащихся, которое производится одним или несколькими учениками, а также кем-то посторонним, проникшем в школу с оружием.
Наиболее восприимчивый возраст для формирования экстремистских взглядов и готовности к терроризму – 15–18 лет. Именно в этом возрасте психика особенно неустойчива и подвержена внушению, манипуляции.
По данным Национального антитеррористического комитета РФ, в настоящее время в мире действует около пяти тысяч сайтов, интенсивно используемых террористами для размещения контента, нацеленного на мобилизацию радикалистских, экстремистских установок молодых пользователей. Неслучайно в последнее время все более распространенным в образовательных организациях становится скулшутинг. Этот термин применяется к массовому убийству учащихся, которое производится одним или несколькими учениками, а также кем-то посторонним, проникшем в школу с оружием.
Наиболее восприимчивый возраст для формирования экстремистских взглядов и готовности к терроризму – 15–18 лет. Именно в этом возрасте психика особенно неустойчива и подвержена внушению, манипуляции.
СТАТИСТИКА
Как распознать
Маркеры, по которым можно распознать подверженность школьника к воздействию террористического и экстремистского контента в сети Интернет:
1) Размещение в своих аккаунтах контента, дискриминирующего людей/группы/народы, исходя из их этнической и религиозной принадлежности
2) Наличие подписок на онлайн-сообщества, распространяющие экстремистский контент
4) Интенсивная поддержка данного контента посредством «лайков», перепостов, ретвитов и т.д.;
2) Наличие подписок на онлайн-сообщества, распространяющие экстремистский контент
4) Интенсивная поддержка данного контента посредством «лайков», перепостов, ретвитов и т.д.;
5) Сознание «осажденных в крепости»; ○ перенос качеств одной личности на группу/народ/нацию
6) Наличие друзей, разделяющих экстремистские, националистические взгляды; ○ использование в аккаунте символов, направленных на фальсификацию истории, пропаганду фашизма
7) Разработка символики и применение метафор протеста.
7) Разработка символики и применение метафор протеста.
Триггеры (спусковые механизмы), запускающие развитие ситуации риска:
1) Гиперувлеченность играми с агрессивным контентом
2) Системный интерес к аккаунтам и пабликам, связанным со скулшутингом (стрельбой в школах) и другим деструктивным контентом
2) Системный интерес к аккаунтам и пабликам, связанным со скулшутингом (стрельбой в школах) и другим деструктивным контентом
3) Увеличение дистанции с родителями и ближайшим окружением
4) Практический интерес к оружию
4) Практический интерес к оружию
• Требуется свести общение (как в сети Интернет, так и на улице) сподозрительными личностями к абсолютному нулю.
• Нужно понимать, что от ваших действий зависит ваша безопасность и дальнейшая жизнь, как это и не громко звучит.
• Ни в коем случае, нельзя ходить на тренинги, о которых у вас нет достоверной информации
• Не следует вступать в подозрительные сообщества в социальных сетях и, проявлять там активность репостами, изложением своих мыслей (неважно, одобряющих либо порицающих их деятельность). Иначе просто вы окажетесь "на крючке" и, чем дольше с вами будет длиться общение, тем сложнее будет отмахнуться и вырваться из этих оков. • Нужно быть бдительным и очень осторожным, не посещать сомнительные сайты и тренинги, понимать, что от ваших действий зависит не только ваша дальнейшая судьба, но и судьба, здоровье и благополучие ваших родных и близких.
• Если вы осознаете, что уже "пошел процесс", вы в беде и самому уже не справиться, обратитесь за помощью в правоохранительные органы.
• Не вступайте в диалог с проповедниками, подошедшими к вам на улице и предлагающими посетить собрание религиозной организации.
• Нужно понимать, что от ваших действий зависит ваша безопасность и дальнейшая жизнь, как это и не громко звучит.
• Ни в коем случае, нельзя ходить на тренинги, о которых у вас нет достоверной информации
• Не следует вступать в подозрительные сообщества в социальных сетях и, проявлять там активность репостами, изложением своих мыслей (неважно, одобряющих либо порицающих их деятельность). Иначе просто вы окажетесь "на крючке" и, чем дольше с вами будет длиться общение, тем сложнее будет отмахнуться и вырваться из этих оков. • Нужно быть бдительным и очень осторожным, не посещать сомнительные сайты и тренинги, понимать, что от ваших действий зависит не только ваша дальнейшая судьба, но и судьба, здоровье и благополучие ваших родных и близких.
• Если вы осознаете, что уже "пошел процесс", вы в беде и самому уже не справиться, обратитесь за помощью в правоохранительные органы.
• Не вступайте в диалог с проповедниками, подошедшими к вам на улице и предлагающими посетить собрание религиозной организации.
Чтобы не попасть в сети экстремисткой пропаганды, помните о следующем:
• Не пытайтесь отстаивать свои религиозные убеждения при первой же встрече с верующими или проповедниками любой религиозной организации.
• Если вы решите задать вопросы о структуре религиозной организации, то делайте это без агрессии или скрытой иронии.
• Если вам предложили листовку, брошюру, журнал религиозной направленности, поблагодарите и вежливо откажитесь.
• Прежде, чем вы решитесь посетить религиозное собрание, постарайтесь узнать о ней как можно больше, посоветуйтесь с друзьями, родственниками, просто с близкими людьми.
• При посещении собрания религиозной организации помните, что цель миссионеров - проповедников — убедить вас принять их учение. Ваша цель — разобраться и не попасть в сети деструктивной религиозной организации.
• Не посещайте религиозных собраний одни, пригласите с собой родственника, друга.
• Ни при каких условиях не позволяйте разделять вас при проведении религиозных мероприятий, предупредите об этом проповедника. Если же руководители настаивают, то собрание лучше сразу же покинуть.
• Для сохранения душевного и физического здоровья, подумайте, стоит ли причинять боль родным и близким вступая, в ряды религиозных объединений нетрадиционного направления.
• Не пытайтесь найти цель в жизни, успех и покой в рядах религиозных организаций, миссий, церквей нетрадиционного направления.
• Если вы решите задать вопросы о структуре религиозной организации, то делайте это без агрессии или скрытой иронии.
• Если вам предложили листовку, брошюру, журнал религиозной направленности, поблагодарите и вежливо откажитесь.
• Прежде, чем вы решитесь посетить религиозное собрание, постарайтесь узнать о ней как можно больше, посоветуйтесь с друзьями, родственниками, просто с близкими людьми.
• При посещении собрания религиозной организации помните, что цель миссионеров - проповедников — убедить вас принять их учение. Ваша цель — разобраться и не попасть в сети деструктивной религиозной организации.
• Не посещайте религиозных собраний одни, пригласите с собой родственника, друга.
• Ни при каких условиях не позволяйте разделять вас при проведении религиозных мероприятий, предупредите об этом проповедника. Если же руководители настаивают, то собрание лучше сразу же покинуть.
• Для сохранения душевного и физического здоровья, подумайте, стоит ли причинять боль родным и близким вступая, в ряды религиозных объединений нетрадиционного направления.
• Не пытайтесь найти цель в жизни, успех и покой в рядах религиозных организаций, миссий, церквей нетрадиционного направления.
• Требуется свести общение (как в сети Интернет, так и на улице) сподозрительными личностями к абсолютному нулю.
• Нужно понимать, что от ваших действий зависит ваша безопасность и дальнейшая жизнь, как это и не громко звучит.
• Ни в коем случае, нельзя ходить на тренинги, о которых у вас нет достоверной информации
• Не следует вступать в подозрительные сообщества в социальных сетях и, проявлять там активность репостами, изложением своих мыслей (неважно, одобряющих либо порицающих их деятельность). Иначе просто вы окажетесь "на крючке" и, чем дольше с вами будет длиться общение, тем сложнее будет отмахнуться и вырваться из этих оков. • Нужно быть бдительным и очень осторожным, не посещать сомнительные сайты и тренинги, понимать, что от ваших действий зависит не только ваша дальнейшая судьба, но и судьба, здоровье и благополучие ваших родных и близких.
• Если вы осознаете, что уже "пошел процесс", вы в беде и самому уже не справиться, обратитесь за помощью в правоохранительные органы.
• Не вступайте в диалог с проповедниками, подошедшими к вам на улице и предлагающими посетить собрание религиозной организации.
• Нужно понимать, что от ваших действий зависит ваша безопасность и дальнейшая жизнь, как это и не громко звучит.
• Ни в коем случае, нельзя ходить на тренинги, о которых у вас нет достоверной информации
• Не следует вступать в подозрительные сообщества в социальных сетях и, проявлять там активность репостами, изложением своих мыслей (неважно, одобряющих либо порицающих их деятельность). Иначе просто вы окажетесь "на крючке" и, чем дольше с вами будет длиться общение, тем сложнее будет отмахнуться и вырваться из этих оков. • Нужно быть бдительным и очень осторожным, не посещать сомнительные сайты и тренинги, понимать, что от ваших действий зависит не только ваша дальнейшая судьба, но и судьба, здоровье и благополучие ваших родных и близких.
• Если вы осознаете, что уже "пошел процесс", вы в беде и самому уже не справиться, обратитесь за помощью в правоохранительные органы.
• Не вступайте в диалог с проповедниками, подошедшими к вам на улице и предлагающими посетить собрание религиозной организации.
Чтобы не попасть в сети экстремисткой пропаганды, помните о следующем:
• Не пытайтесь отстаивать свои религиозные убеждения при первой же встрече с верующими или проповедниками любой религиозной организации.
• Если вы решите задать вопросы о структуре религиозной организации, то делайте это без агрессии или скрытой иронии.
• Если вам предложили листовку, брошюру, журнал религиозной направленности, поблагодарите и вежливо откажитесь.
• Прежде, чем вы решитесь посетить религиозное собрание, постарайтесь узнать о ней как можно больше, посоветуйтесь с друзьями, родственниками, просто с близкими людьми.
• При посещении собрания религиозной организации помните, что цель миссионеров - проповедников — убедить вас принять их учение. Ваша цель — разобраться и не попасть в сети деструктивной религиозной организации.
• Не посещайте религиозных собраний одни, пригласите с собой родственника, друга.
• Ни при каких условиях не позволяйте разделять вас при проведении религиозных мероприятий, предупредите об этом проповедника. Если же руководители настаивают, то собрание лучше сразу же покинуть.
• Для сохранения душевного и физического здоровья, подумайте, стоит ли причинять боль родным и близким вступая, в ряды религиозных объединений нетрадиционного направления.
• Не пытайтесь найти цель в жизни, успех и покой в рядах религиозных организаций, миссий, церквей нетрадиционного направления.
• Если вы решите задать вопросы о структуре религиозной организации, то делайте это без агрессии или скрытой иронии.
• Если вам предложили листовку, брошюру, журнал религиозной направленности, поблагодарите и вежливо откажитесь.
• Прежде, чем вы решитесь посетить религиозное собрание, постарайтесь узнать о ней как можно больше, посоветуйтесь с друзьями, родственниками, просто с близкими людьми.
• При посещении собрания религиозной организации помните, что цель миссионеров - проповедников — убедить вас принять их учение. Ваша цель — разобраться и не попасть в сети деструктивной религиозной организации.
• Не посещайте религиозных собраний одни, пригласите с собой родственника, друга.
• Ни при каких условиях не позволяйте разделять вас при проведении религиозных мероприятий, предупредите об этом проповедника. Если же руководители настаивают, то собрание лучше сразу же покинуть.
• Для сохранения душевного и физического здоровья, подумайте, стоит ли причинять боль родным и близким вступая, в ряды религиозных объединений нетрадиционного направления.
• Не пытайтесь найти цель в жизни, успех и покой в рядах религиозных организаций, миссий, церквей нетрадиционного направления.
- нарушение законодательства о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях (ст.5.26),
- незаконные действия по отношению к государственным символам РФ (ст. 17.10);
- мелкое хулиганство (ст.20.1);
- нарушение установленного порядка организации либо проведения собрания, митинга, демонстрации, шествия или пикетирования (ст.20.2);
- организация деятельности общественного или религиозного объединения, в отношении которого принято решение о приостановлении его деятельности (ст.20.2(1)
Существует Кодекс административных законов - об административных правонарушениях РФ, в котором есть две статьи, предусматривающие ответственность за совершение правонарушения экстремистского характера. Это статья 20.3 «пропаганда и публичное демонстрирование нацисткой атрибутики или символики» и статья 20.29 «производство и распространение экстремистских материалов» Кодекс об административных правонарушениях РФ предусматривает ответственность и за другие противоправные действия экстремистского характера – это:
Запомни!
- нарушение законодательства о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях (ст.5.26),
- незаконные действия по отношению к государственным символам РФ (ст. 17.10);
- мелкое хулиганство (ст.20.1);
- нарушение установленного порядка организации либо проведения собрания, митинга, демонстрации, шествия или пикетирования (ст.20.2);
- организация деятельности общественного или религиозного объединения, в отношении которого принято решение о приостановлении его деятельности (ст.20.2(1)
Существует Кодекс административных законов - об административных правонарушениях РФ, в котором есть две статьи, предусматривающие ответственность за совершение правонарушения экстремистского характера. Это статья 20.3 «пропаганда и публичное демонстрирование нацисткой атрибутики или символики» и статья 20.29 «производство и распространение экстремистских материалов» Кодекс об административных правонарушениях РФ предусматривает ответственность и за другие противоправные действия экстремистского характера – это:
Запомни!
